做庭院設(shè)計(jì)要注意這些事情(一)
庭院是人類長(zhǎng)期生活的結(jié)晶。它應(yīng)該生動(dòng)、自然地反映人們對(duì)事物的看法和感受，軟化無(wú)機(jī)質(zhì)同化的現(xiàn)代住宅空間，在為居住在這里的人們提供輕松、健康、舒適的環(huán)境中發(fā)揮重要作用。
一、庭院五大魅力
1.適用于本土氣候、水土-材料樹(shù)木本土化。
2.適應(yīng)狹小的空間——在簡(jiǎn)約中凝聚美感。
3.表現(xiàn)四季的變化——四季樹(shù)木、花草的顏色變化。
4.觸摸感官，安撫心靈——形成人們對(duì)自然風(fēng)光的想象。
5.簡(jiǎn)化處理想象空間——展現(xiàn)自然的原汁原味。
二、庭院設(shè)計(jì)七大原則
1.統(tǒng)一協(xié)調(diào)原則
統(tǒng)一在庭院中使用的方面有很多，如形式和風(fēng)格、園林材料、顏色、線條等。從整體到局部，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，但過(guò)于統(tǒng)一是僵化的，忽視統(tǒng)一是混亂的。因此，我們經(jīng)常在統(tǒng)一中尋求變化，以塑造景觀的多樣性。協(xié)調(diào)是在變化統(tǒng)一的原則下，色彩、體型和線條在時(shí)間和空間上給人一種和諧感。
2.平衡與節(jié)奏原則
平衡是人們對(duì)視覺(jué)中心兩側(cè)和前方景物有相同興趣和感覺(jué)的一部分。在音樂(lè)或詩(shī)歌中，按照一定的規(guī)律重復(fù)相似的音韻稱為節(jié)奏。庭院的設(shè)計(jì)也是如此。只有巧妙地運(yùn)用各種節(jié)奏的同步，游客才能獲得節(jié)奏感。
3.對(duì)比原則
在庭院設(shè)計(jì)中，為了突出公園的局部景觀，利用體型、色彩、紋理等相反的風(fēng)景，創(chuàng)造強(qiáng)烈的戲劇效果，但也給游客一種獨(dú)特的審美品味。
4.規(guī)模和比例原則
需要考慮建筑、巖石、花草樹(shù)木、水體、園林素描等的規(guī)模和比例，以滿足人們的生理和心理需求。
5、簡(jiǎn)約原則
簡(jiǎn)約是指景物的布局以簡(jiǎn)約典雅為主，景物的布局簡(jiǎn)潔大方，但絕不是簡(jiǎn)單的拼湊。自然美是庭院設(shè)計(jì)中刻意追求和模仿的關(guān)鍵點(diǎn)，自然美升華為藝術(shù)美需要提煉。正如西方園林家提出的簡(jiǎn)約也是美的道理一樣，應(yīng)該在簡(jiǎn)約典雅的原則下選擇。
6.以人為本的原則
庭院設(shè)計(jì)中最重要的事情應(yīng)該考慮人的行為。一個(gè)好的設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠最敏感地響應(yīng)人們的需求，讓人們玩得開(kāi)心，讓他們充滿活力和興趣，滿足他們行為的需要。
7.尋求意境的原則
庭院等藝術(shù)品成為邊境后的觀賞者娛樂(lè)場(chǎng)所。一個(gè)有趣的庭院可以連續(xù)幾百年成為游客的地方?？梢钥闯觯瑒?chuàng)作的形象和興趣已經(jīng)觸發(fā)了游客的聯(lián)想和幻想。換句話說(shuō)，它有一種藝術(shù)概念，是一種持久而有意義的藝術(shù)概念。
二、庭院建設(shè)十大要點(diǎn)
最重要的是建造一個(gè)能融入自己生活方式的庭院，結(jié)合庭院主人的生活方式和想法。
1.功能清晰——實(shí)用庭院或觀賞庭院。
2.自由布局-庭院場(chǎng)所的各個(gè)部分，如前庭院、主庭院、后庭院、側(cè)庭院、平庭院、停車棚和通道，應(yīng)與庭院空間相結(jié)合。
3.內(nèi)外協(xié)調(diào)——要有公共利益意識(shí)，設(shè)計(jì)要兼顧?quán)従雍徒值赖木坝^，有室內(nèi)外融合和空間延伸的意識(shí)，注重線條和彎曲度的柔化。
4.量力而行——確定合適的范圍和景觀元素，以免超過(guò)預(yù)算。
5.聚焦核心——抓住重點(diǎn)，整體形象清晰；沒(méi)有足夠的空間，你也可以建造一個(gè)簡(jiǎn)單的庭院，把水碗放在房子的角落，背景輔以季節(jié)性綠色植物，也可以展示庭院風(fēng)格。
6.適應(yīng)元素——掌握樹(shù)木、假山、石材、園藝小品等的個(gè)性，適當(dāng)組合分配。
7.立體構(gòu)成——以自然形態(tài)或整形樹(shù)木為主要建造庭院，藤本和地面增添色彩和層次樂(lè)趣。
8.多山理水——山石、瀑布流水的適當(dāng)布置構(gòu)成景觀，給人置身山林的感覺(jué)。
9.燈光萬(wàn)家庭-庭院配備照明系統(tǒng)，夜晚的燈光給人無(wú)限的遐想空間。
10.粗細(xì)共存——根據(jù)庭院主人的閑暇時(shí)間，制定相應(yīng)的精細(xì)管理或粗放管理的景觀形式和內(nèi)容。
三、風(fēng)水理論與庭院設(shè)計(jì)
1.風(fēng)水理論中的水景設(shè)計(jì)
水是庭院風(fēng)水元素中最重要的環(huán)節(jié)之一。水的作用是不可替代的，無(wú)論是滋養(yǎng)生命，增強(qiáng)活力，還是吸引財(cái)富和啟迪智慧。
庭院內(nèi)的水體有多種形式，如池塘、游泳、噴泉、灌溉設(shè)施等，具有增強(qiáng)家庭氣體的作用。在水系統(tǒng)風(fēng)水布局中，必須注意水系統(tǒng)應(yīng)以柔和的曲線流向房屋前門，而不是流動(dòng)，以避免財(cái)富和水泄漏。
池塘的水體自然友好，有利于家庭的房屋運(yùn)輸。池塘的形狀最好是半圓形的，形狀像明月半滿。如果你拿它的月利，你就會(huì)輸。大多數(shù)是圓形或不規(guī)則的。
2.風(fēng)水理論中的植物設(shè)計(jì)
植物可以通過(guò)光和作用釋放氧氣，創(chuàng)造一個(gè)新鮮、充滿活力的環(huán)境，為住宅提供新鮮空氣。許多植物由于其特殊的紋理和功能，更有靈性，將在保護(hù)主人方面發(fā)揮一定的作用。中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)主張，庭院應(yīng)廣泛種植植物和花卉，認(rèn)為它具有藏水、避風(fēng)、陪伴萌芽地脈、化解惡靈、增加繁榮四種功能。
(1)選擇樹(shù)種
庭院植樹(shù)有選擇。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為植物分為兇吉兩類。兇手有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是以毒氣、毒液為標(biāo)準(zhǔn)，如夾竹桃、夜來(lái)香、郁金香、松柏等；二是以樹(shù)的形狀來(lái)說(shuō)兇吉。吉樹(shù)是根據(jù)植物特征、寓意和諧音來(lái)確定的，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中趨同這一觀點(diǎn)。如棕櫚、橙樹(shù)、竹、香椿、槐、桂花、蓮、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無(wú)患子、葫蘆等8種植物有化邪驅(qū)邪的作用。
(2)種植方向
古代風(fēng)水經(jīng)典對(duì)此有一些斷言:東種桃楊，南種梅棗，西種桅榆，北種吉李，門前垂柳，非吉祥，中門有槐，富三世，房子后面有榆，百鬼不近，門前喜歡種雙棗，四邊有竹木。
(3)植樹(shù)數(shù)量
風(fēng)水提倡合理的密植。當(dāng)周圍形狀太窄時(shí)，不要多種樹(shù)，否則會(huì)幫助它陰涼；只有背后左右有疏浚，密植種植以保護(hù)其空虛。
(4)樹(shù)木大小
庭院里種多少樹(shù)比較合適，不同的風(fēng)水流派有不同的要求，風(fēng)水學(xué)中的形式派認(rèn)為，要擋住房子周圍的惡靈，要成排種大樹(shù)。為了補(bǔ)充形勢(shì)的需要，在房子建在平原或周圍相對(duì)較寬的地方，可以使用樹(shù)木和植物來(lái)形成四種神象模式，即在房子后面種植樹(shù)木，左右兩側(cè)種植中等樹(shù)木，種植低灌木或草在前面，這種方式從審美上是可以理解的，符合人們尋找風(fēng)水寶藏的心理需求。。
(5)樹(shù)型選擇
一般來(lái)說(shuō)，風(fēng)水理論提倡正方形花園和對(duì)稱平衡。因此，植物栽培的總體要求可以概括為：健康無(wú)病樁，端莊妖怪。看起來(lái)不端莊的樹(shù)可以分為兩部分。有些樹(shù)因曲而美，因曲而好，不能排斥。
(6)顏色選擇
風(fēng)水理論認(rèn)為，世界上的一切都是由五種物質(zhì)原素組成的:金、木、水、火、土，不同的顏色代表不同的原素。
金-白，金
木-青，綠
水-黑，藍(lán)
火-紅，紫
土-黃，棕
根據(jù)人們對(duì)色彩的心理習(xí)俗，一些現(xiàn)代新風(fēng)水學(xué)者提出了一些新的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為紅色代表繁榮和溫暖；綠色代表和平；黃色代表財(cái)富；黑色代表莊嚴(yán)；白色代表干凈和莊嚴(yán)。
